obrkot: (продолжай)
Кстати: "каждому уроду - по его вере! Писал статьи о том, что, мол, "чересчур много людей развелось, надо человечество сокращать"? Базара нет, бро, вот тебя и твою семью мы прямо сейчас и "сократим". Становись к стеночке, контра!" - А нас то защо??
Оригинал взят у [livejournal.com profile] remi_meisner в Про уродов и мышей
"Вся ваша образованность, культурность и просвещенность есть только разновидность квалифицированной проституции".
Товарищ Ленин. "Памяти графа Гейдена".


Горька судьба учёного-гуманитария в эксплуататорском обществе. Ведь гуманитарные дисциплины в таком обществе призваны служить одной только цели - обосновывать "с научной точки зрения" целесообразность (а лучше - "неизбежность", "безальтернативность" или даже "благость") господства эксплуататоров. Учёный-гуманитарий должен смотреть на страдания народных масс, а потом "освящать" эти страдания псевдонаучными ссылками на "законы природы", "особенности человеческого естества" и т.п. Паскудное, уродское, мерзотное, проститутское, абсолютно бесчеловечное занятие. Но - за это дело дают гранты и премии, звания и медальки. Так что будь добр, господин учёный, засунь своё "людское" куда-нибудь подальше и начинай уже работать! Обоснуй-ка необходимость существования вопиющего неравенства, зверской эксплуатации и отчаянной нужды! Иначе - будешь уволен с позором и сам отправишься на дно общества, а на дне-то тебя, червя книжного, задрота, очкарика яйцеголового, злые отбросы общества разорвут в лоскуты, даже недели не продержишься!

Несчастный учёный принимает позу роденовского мыслителя и начинает лихорадочно соображать. Ну вот реально - как к задаче подступиться? Производительных сил человечества с лихвой хватает, чтобы обеспечить всем человекам сытую, спокойную и комфортную жизнь, при этом на деле - огромная часть людей прозябает в условиях жуткой нищеты и буквально с голоду подыхает, куча народу балансирует на грани этой самой нищеты и трясётся от ужаса при мысли об окончательном разорении, а над всем этим царствуют распухшие от обжорства и безделья дегенераты, уже не знающие, на какую ещё вульгарную выходку потратить украденные у всего общества средства...

Пипец, картинка... И как вот ТАКОЕ - обосновать при помощи науки? Хорошо в этом плане попам, у них для любого явления - хоть социального, хоть природного, хоть какого - есть универсальный, проверенный временем афоризм: "На всё воля божья!" Возмущаетесь, что многодетная мама на паперти милостыню просит, а в это самое время мажорный сынок банкира просаживает в кабаке за вечер сумму, которой несчастной маме хватило бы лет на пять беззаботной жизни? Такова воля Боженьки! Ну, или более кучеряво можно выразиться:

"Неравномерное распределение собственности - есть дело премудрого и всеблагого промышления божия о людях. Если бы все одинаково обеспечены были в средствах жизни и никто ни в ком не нуждался, то явилось бы затруднение в исполнении заповеди о любви к ближнему".
(Журнал "Душеполезное чтение". 1902-й год.)

Как-то так, значитцо. Но учёный же не может просто взять и сослаться на некие "высшие силы", которые, мол, "премудро" сделали одних людей бомжами и нищими, а других графьями и олигархами - во имя вселенской любви. Учёный, чтоб лица не потерять, должен соблюсти научность рассуждений, сослаться на какой-нибудь эксперимент, или типа того... Например, можно сослаться на знаменитый эксперимент "Вселенная-25". Не слыхали о таком, дорогие товарищи читатели? Ооооо, это было огромадное научное достижение. Это американский этолог, мыслитель, экспериментатор и буржуйская шавка Джонни Кэлхун ловко "доказал" на примерах из жизни популяции мышей, что хорошая, спокойная, комфортная и сытая жизнь вредна для человечества. Ага. Джонни Кэлхун убедительно так накидал, что люди прямо-таки обязаны голодать, мёрзнуть, жить без крыши над головой, превозмогать невзгоды, страдать от безработицы, инфляции, кризисов, войн, бандитизма и произвола. Иначе, мол, человечество вымрет к свиньям собачьим. Эх, красавец! Эх, умница!

Конечно, если бросить на труды г-на Кэлхуна критический взгляд, то даже профану тут же становится ясно, что выводы г-на Кэлхуна - результат банальных передёргиваний, подмены понятий и прочих приёмчиков интеллектуального мошенничества. Давайте, товарищи читатели, разберём статью Владимира Шевелева об эксперименте "Вселенная-25" и лишний раз потренируемся находить и разоблачать буржуйскую лажу.

Read more... )
obrkot: (продолжай)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] d_clarence в Как наладить помощь из враждебной страны со связанными руками. Доктор Багоцкий учит.
Правящие круги Швейцарии РСФСР не признавали, в упор видеть не хотели. Первого советского полпреда Берзина выкинули из страны летом 1918 года.
Молодому же Советскому государству Швейцария была и нужна и интересна. В Швейцарии находились крупнейшие международные организации (Лига наций, штаб Международного Красного Креста и др.), было развито рабочее движение, работали известные ученые, экономика росла, сельхозпромышленность была передовой.
Зайти смогли со второй попытки в ноябре 1918 года, прислав Сергея Юстиновича Багоцкого как руководителя представительства Российского общества Красного Креста (РОКК). Сыграли на наших многочисленных бывших военнопленных, бежавших в Швейцарию из австрийского и немецкого плена, - депортировать их ведь как-то надо.
Багоцкому сразу запретили контактировать с любыми организациями кроме Международного Красного Креста (МКК). Ну запретили и запретили, не плакать же. Багоцкий стал регулярно посещать все мероприятия МКК, участвовать в прениях и "круглых столах". Умного и образованного доктора заметили, стали сами приглашать. Багоцкий демонстративно общался только с врачами, учеными, особенно эпидемиологами, и миграционным ведомством. В итоге его стали воспринимать исключительно как врача-эпидемиолога и даже как полезного человека - предложил некоторые эффективные гигиенические меры для депортационных карантинов. А еще Сергей Юстинович за три года умудрился не провалить ни одной явки, хотя связи в Щвейцарии у него были на зависть. Взять хотя бы то, что он являлся одним из организаторов отправки Ленина в Петроград в 1917-м.
В августе 1921 года Багоцкий совершенно открыто дает объявления в газетах с просьбой жертвовать в пользу голодающих. Пожертвования потекли, но очень быстро нашему отделению РОКК дали по рукам и запретили их собирать.
Дело было не в злобе и ненависти, как некоторые поторопятся решить, а в запутанной ситуации с благотворительностью в Швейцарии. На 1921 год в Швейцарии действуют: Международный Красный Крест, собственно Швейцарский Красный Крест и множество иностранных организаций Красного Креста, аккредитованных при МКК. И вот, когда родной Швейцарский Красный Крест начал сбор пожертвований среди своих граждан для помощи дохнущим русским, то стал часто получать ответ: "мы ведь только что Красному Кресту пожертвовали!". Кому? Куда?- поди разберись. В результате Швейцарский Красный Крест принял постановление "К вопросу защиты Швейцарского Красного Креста" согласно параграфу 1 которого, всем "краснокрестным" организациям в стране запрещалось осуществлять сбор пожертвований без письменного разрешения. Собранные пожертвования надлежало передавать в специальный Комитет помощи голодающи России. Этот комитет либо перечислял деньги в Швейцарский Красный Крест, либо в МКК.
Багоцкий обратился за таким разрешением, но ему отказали - в стране прошла серия демонстраций рабочих в поддержку РСФСР и его заподозрили в их организации.
Любой другой в такой ситуации мог бы умыть руки - ничего поделать нельзя, стрелки переведены на швейцарское правительство и можно спокойно жить в симпатичной капстране.
А ведь и правда - как быть, если легально собирать помощь не можешь, а за "нелегально" тебя влет вышлют из страны?
Сергей Юстинович руки не умыл и выход нашел. Да какой!
Он объехал все университеты Швейцарии, где были медицинские факультеты. На факультетах он выступал с лекциями о проблемах здравоохранения в РСФСР и эпидемической угрозе. После чего призывал нет, не жертвовать, а делиться передовыми научными знаниями. 20 медицинских кафедр прислали ему 200 рефератов по лечению туберкулеза, охране материнства и младенчества, по борьбе с эпидемическими болезнями. (Для школоты и студентов надо пояснить, что реферат - это не та чушь, что вы из интернета скачиваете, а тщательный обзор научной литературы по интересующему вопросу). Информация из этих рефератов была настолько важной, что нарком Семашко лично благодарил с трубуны авторов, выступая на заседании Эпидемической комиссии Лиги наций в январе 1923 года.
Наряду с этим, Багоцкий братился к швейцарским объединениям художников и те провели ряд своих выставок в пользу голодающих. Сбор от них поступал в Комитет художников Берна, который перечислял деньги в Нансеновский комитет, с которым, в свою очередь, у Багоцкого уже была достигнута договоренность о переводе денег с определенных счетов сразу на адрес ЦК Помгол в Москве.
Так же, через Нансена, Багоцкий смог переправить в Москву 140.000 швейцарских франков, собранных рабочими.
Случился и эпик-фейл. Местные товарищи порекомендовали Багоцкому обратиться к ретороманским кантонам за помощью. Их население всегда держалось особняком от прочих швейцарцев и могло по своим каналам переслать помощь прямо в РСФСР. Багоцкий провел ряд встреч, по результатам которых 5 ноября 1922 года в ретороманских кантонах объявлялся днем помощи голодающей России. В этот день по селам и городам ходили юноши и девушки с тележками и кружками, звонили в колокольчики и раздавали листовки с информацией о голодном кошмаре. За один день они собрали пожертвований деньгами и одеждой на 18.000 щвейцарских франков (учитывая, что романшей и сейчас очень мало - сумма солидная). Собрали, рассказали Багоцкому и тут на него что-то нашло. Что-то вроде веры в человечество, справедливость и прочую чушь. Он предложил поступить по закону - то есть передать их в Комитет помощи голодающим России для направления в голодающие районы. А Комитет взял и спустил деньги в унитаз на помощь русским беженцам в Константинополе и Смирне. От такого даже эмигратский "Руль" выпал в осадок и назвал это "спекуляцией на почве голода". Швейцарцам пришлось извинятся, но деньги уже освоены..
После убийства Воровского, в мае 1923 года, все официальные отношения между нашими странами были прекращены. Однако, Багоцкий остался. Остался и стал растапливать лед "снизу". В 1926 году он привез в Швейцарию только что вышедший "Броненосец Потемкин". Стал с ним ездить по кантонам и лично переводить. Фильм имел настолько колоссальный успех, что на демонстрации стал приезжать народ из Франции и Италии. В результате, под давлением общественности, на международный конгресс кинематографистов 1929-го были приглашены ведущие советские кинорежиссеры во главе с Эйзенштейном.
Багоцкий оставался на своем посту до 1937 года, после чего вернулся в Москву. Года не пугайтесь - Сергея Юстиновича никто не арестовывал, он вышел на пенсию и спокойно жил в Москве. Похоронен на Новодевичьем кладбище.


Ну а еще ему в заслуги можно записать то, что он папа Владимира Сергеевича Багоцкого - изобретателя и создателя аккумуляторов и батарей для первых советских космических кораблей.

Гетманова Н.Г., Кузьмина М.С. Советско-Швейцарские культурные и иные связи (1917-1937)//Вопросы истории, #5, 1989.
obrkot: (продолжай)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] judgesuhov в Год на орбите


Давненько у меня не было космоса. :)
Исправляюсь.
Недавно наткнулся на цикл научно-популярных фильмов "Год на орбите".
Главный герой... )

Profile

obrkot: (Default)
obrkot

February 2018

M T W T F S S
    1 234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 13 Jun 2025 08:44 am
Powered by Dreamwidth Studios